16 апреля (3 апреля) – Водопол.
Приметы рыбаков на Водопол:
***
Коли на Никиту лед не прошел, то лов рыбы будет плохой.
***
Не пройдет на Никиту лед, весь весенний лов на нет сойдет.
*
Водопол – именины водяного.
В этот день водяной просыпается от зимней спячки. Бывалые люди уверяли, что водяной просыпается сердитым, истребляет и прогоняет рыбу. Чтобы умилостивить его, рыбаки должны были «угостить» водяного. В качестве гостинца топили в реке лошадь (нередко чужую, украденную, или просто негожую) или выливали в воду масло. При этом приговаривали: «Вот тебе, дедушка, гостинец на новоселье: люби да жалуй нашу семью!».
Дань водяному приносили не только рыбаки, но и те, у кого оказывалась скотина «не ко двору» (т.е. не водилась, случался падеж скота).
Вот как описывали водяного в Нерчинском крае: «…у него борода… как трава-то растет, тина-то сама. Вот с этой тины борода длинная. Волосы большие, тоже с этой тины. Тело такое, переливается, как рыбья чешуя, но это не чешуя. Ноги в воде <…> не видно, а руки-то, как у лягушки — четыре пальца».
Народные приметы:
***
Если во время грозы раскаты грома слышатся долго и не резко – жди затяжного ненастья, если отрывисто – будет ясно.
*
Изображение: Исаак Левитан. Половодье. 1885 г.
15 апреля (2 апреля) — Тит-Поликарпов день
Народный календарь продолжает развивать тему весеннего половодья, обращая особое внимание на то, с какой интенсивностью тает снег, как ведет себя лед на набухших реках и пр.
Народные приметы на Тит-Поликарпов день:
***
Если с Марьи на Поликарпов день разольется полая вода, жди больших трав и раннего покоса.
***
Когда вешний лед по озерам и затонам не тронется, а потонет, год будет тяжелым.
***
Если весенняя вода течет медленно — будет тяжело.
***
Коли лед не ушел, то лов рыбы будет плохим.
*
Изображение: С.Ф. Колесников. В начале весны. (В Подольской губернии). 1911
14 апреля (1 апреля) — Марья — пустые щи.
День этот прослыл как пустые щи т.к. выходит запас капусты, изводится кислая капуста, нечем заправлять щи.
Щи – хоть портянки полощи!
Народные приметы на Марью:
***
Если на Марью разлив, то травы будет много и покос ранний.
***
Если на Марью лед сходит быстро — год будет легкий, хороший.
*
Изображение: Алексей Саврасов. Ранняя весна. Половодье. 1893.
12 апреля (30 марта) – Иоанн Лествичник
В день Иоанна Лествичника во многих губерниях пекли особые длинные лепешки с выложенными сверху из того же теста перекладинками. Их называли «лесенками». В народной культуре лестница символизировала путь наверх, в небеса. Поэтому в поминальной обрядности выпекали «лесенки», чтобы помочь душе, покинувшей мир земной, достичь Престола Божия. В день Иоанна Лествичника такие лепешки пеклись «для будущего восхождения на небо». Широко использовались они и в праздник Вознесения Христова.
Крестьяне кланялись Лествичнику, чтобы дожди на землю сошли, чтобы зеленые ростки скорее ввысь поднимались.
На Иоанна Лествичника, говорят:
домовой бесится — празднует наступление весны.
По словам крестьян, домовой делал это своеобразно, согласно своей «нечистой» природе: бесился до полуночи, пока не запоет петух, сбрасывал шкуру, подкатывался хозяевам под ноги и т. п. Домового в день Лествичника обязательно надо было ублажить — угостить лепешкой, корочкой круто сваренной каши. Тогда домовой будет оберегать скотину в хлеву и в поле, и благоволить к обитателям дома.
Народные приметы на Иоанна Лествичника:
***
Средний срок начала тяги вальдшнепов.
***
Если тяга вдруг прекращается, жди скорого похолодания или снега.
***
Если первый гром при сильном ветре – холодная весна, при восточном – сухая и теплая, при западном – мокрая, при южном – теплая, будет много червей и насекомых.
*
Изображение: Волков Ефим. В лесу. По весне. 1877 г.
11 апреля (29 марта) – Берещенье
День березы. Крестьяне выходили в этот день «слушать деревья» — обычно в это время начинается сокодвижение.
С березой в народе связано многое – поделки из березы, самыми лучшими дровами считаются березовые, берестяные грамоты, банные веники из березы.
Народные поверья про березу:
***
Под березу выливали воду, в которой купали больных детей – считалось, что после этого они быстро восстанавливаются.
***
К приносили вещи больных – чтобы забрала хвори и болезни.
***
Березовым соком поили больных. Считается, что он чистит кровь.
*
Народные приметы на Берещенье:
***
Какая погода 11 апреля, такой же она будет и 11 октября.
*
Изображение: С.В. Герасимов. Весна пришла. 1940
10 апреля (28 марта) – Илларион
Народные приметы на Иллариона:
***
Если солнце при восходе ярко-красное и вскоре прячется в облака – жди дождя.
*
Изображение: А.К. Саврасов. Весна. 1870
9 апреля (27 марта) — Матрёны-настовицы, наставницы. Матрёна-полурепница.
Мученица Матрона и день ее памяти получили в устах русского человека прозвание «Матрёны-настовицы». Этому существует два объяснения: либо от наста, обледенелой снежной корки; либо от настовиц (пигалиц, чибисов). На Матрену, полагали, прилетают чибисы.
Народные приметы на птиц на Матрёну-настовицу:
***
На Матрены — прилет пигалиц.
***
На Матрены-наставницы прилетают пиголки на север.
***
Чибис прилетел, на хвосте воду принес.
***
На Матрену овсянка затягивает свою песенку: «Покинь сани, возьми воз!»
*
Народные приметы на погоду на Матрёну-наставницу:
***
Чибис кричит с вечера — к ясной погоде.
***
Чибис летит низко — к продолжительной сухой погоде.
*
Ко дню Матрены реки обычно поднимаются, вздуваются. В эту пору приговаривают:
Щука хвостом лед разбивает. Вешний ледок, что чужой порог — ненадежен.
Матрену называют полурепницей оттого, что огородники в этот день отбирают из неприкосновенного запаса годные репы на семена.
Существует мнение, что выращивание репы на севере Европы древнее хлебопашества. Во всяком случае, с репой связаны архаичные формы посева и самого процесса сеяния ее.
Известно, что она особенно хорошо родится на золе выжженного леса. В Олонецкой губернии еще в XIX веке существовал обычай, когда расчищают новую подсеку, сеют на ней прежде всего репу, которая при этом достигает большой величины; такие подсеки имеют специальное название репищ.
У русских, живущих в Забайкалье, сохранялся такой обычай:
«чтобы родилась хорошая репа, женщина перед посевом должна вымыться и одеться в чистое платье, а во время самого посева распустить волосы».
В течение долгих веков репа оставалась одним из основных продуктов питания русского земледельца. До появления в России картофеля репа была и самым распространенным видом овощей, наряду с редькой, луком и капустой входила в повседневный рацион крестьян. В Вологодской губернии репа и брюква не были огородными, в нашем понимании, культурами: ими засевали целые поля.
Репу ели сырую, вареную, жареную, добавляли ее в тесто для оладий, в каши. Но самым обычным и самым немудреным было до, известное сегодняшним россиянам, пожалуй, только по-старинному ходячему выражению «проще пареной репы». Действительно, приготовить пареную репу чрезвычайно просто — надо залить ее водой и поставить в русскую печь. Круглый год пареная репа не сходила со стола крестьян, а во время постов ее ели с квасом.
Неудивительно, что репа оказалась персонажем народных сказок, объектом шуток, присловий, загадок, героиней детских игр и пр.
Народные приговорки про репу:
***
Репой да брюквой люди не хвалятся.
***
Пареная репа из избы выживет.
***
Репу есть — невелика честь.
***
Щи да репа — животу укрепа.
***
Капуста да репа брюху не крепа.
***
Служил семь лет, выслужил семь реп, да и тех нет.
***
Репа да горох сеются про воров.
***
Загадки про репу:
***
Кругла, а не месяц,
Желта, а не масло,
С хвостом, а не мышь.
***
Кругла, да не деньга,
Красна, да не девка,
С хвостом, да не мышь.
***
Сверху зелено,
Посередке толсто,
К концу востро.
***
Сама клубочком и хвост под себя.
***
Круглое, как месяц; листья, как ель, а хвост, как у мыши.
*
Прибаутки про репу:
***
Однажды говорила о себе репа: «Я, репа, с медом хороша!»
— «Поди прочь, хвастунья! — отвечал ей мед.— Я и без тебя хорош!»
***
Была репа важная, дивилась старуха кажная; одним днем кругом не объедешь. У той репы половину мы с семьей целую неделю ели, а другую половину — другую неделю; корку навалили, да кобылу надсадили и телегу обломили. Вот какая была мудрость недавно утресь!
*
Изображение: И.С. Куликов. В крестьянской избе.
8 апреля (26 марта) –Василий Новый, Гавриил
Народные приговорки на Василия Нового:
***
Какая погода 8-го апреля, такова она будет 8-го октября.
*
Народные приговорки на Василия Нового:
***
Василий — выверни оглобли, закинь на поветь.
***
Зачерпни сапог, подмочи подметки.
*
В день Василия Нового у православных день архангела Гавриила. На Гавриила переносятся многие представления и запреты, связанные с Благовещением. Люди празднуют этот день, так как опасаются, что вызовут гнев архангела Гавриила, который, по народному верованию, владеет молнией, а, следовательно, может с ее помощью спалить жилища забывших почтить его.
Народные былички на Гавриила:
***
Все, что ни родится на Гавриила — неспоро, уродливо.
***
Если прясть на Гавриила (или: после Гавриила) — работа не впрок.
***
На Гавриила не прядут, а то оттянет руки сухота.
*
В этот день женщины оканчивают прядение, а тем, которые еще продолжают прясть после сего дня, говорят: «Не пойдет».
Преподобному Василию Новому молились от лихорадки. Видимо потому, что в житии этого святого говорится, что он исцелял людей, «болезнию трясавичною зело одержимых»
Изображение: В.Ф. Стожаров, Апрель. Высокая вода, 1958
7 апреля (25 марта) — Благовещение
Благовещение относится к важнейшим христианским праздникам годового цикла.
Благовещение в народе понимается как начало весенне-летнего полугодия.
Народные приговорки на Благовещение:
***
На Благовещение весна зиму поборола.
***
Покров не лето, Благовещенье не зима.
***
Цыган на Благовещенье шубу продает.
***
Весна до Благовещенья или недели не достоит, или неделю перестоит.
***
Зимний путь рушится за неделю до Благовещения или неделю спустя.
***
На санях либо неделю не доедешь до Благовещенья, либо неделю переедешь.
***
Весна до Благовещения — много морозов впереди.
***
С Благовещения огня не дуют (дня прибыло, утром и вечером светло).
*
Чтобы ускорить приход весны, помочь ей вступить в свои права, люди совершали магические, символические действия. Например, жгли костры: в западных губерниях, на границе с Белоруссией это называлось «палить зиму», в Калужском крае — «греть весну». Вокруг костров водили хороводы, пели песни, прыгали через огонь.
Подводя окончательную черту под холодным временем года, в некоторых местах на Благовещение демонстративно сжигали зимние постели (солому) и перебирались спать в клеть.
В Пензе на Благовещение хозяйки раскладывали пироги на новых холстах, которые выносили на улицу и оставляли на ночь со словами: «Вот тебе, матушка весна».
Особое значение праздника подчеркивается тем, что на Благовещение солнце на востоке играет. Люди ждали этого момента и выходили встречать солнце, любоваться его благовещенской игрой. Саратовцы до начала XX века соблюдали давний ритуал: рано утром обращались к солнцу: «Солнышко, вёдрушко! Просвети-ка, прогляни: твои дети на повети есть хочут, пить просют».
Благовещение считалось днем пробуждения земли от зимнего сна, потому-то до этого дня не разрешалось копать землю, вбивать в землю столбы, колья.
У всех славянских народов с Благовещением связано представление о возвращении птиц в родные края. В Белоруссии, на Украине, в Польше встречали аистов. У южных славян Благовещение — день прилета или начала кукования кукушки. У русских принято было на Благовещение выпускать птиц на волю, «чтобы они пели во славу Божию» и принесли бы счастье тому, кто их освободил. Особенно красочным и массовым был этот обычай в Москве, он так и назывался: «отпущенье птиц на волю». В этот день горожане с самого утра спешили на птичьи базары, в сады и парки, где прямо у ловцов покупали пернатых и тут же выпускали их на свободу.
Синички-сестрички,
Тетки-чечетки,
Краснозобые снегирюшки,
Щеглята-молодцы,
Воры-воробьи!
Вы на воле полетайте,
Вы на вольной поживите,
К нам весну скорей ведите!
Народные приметы на птиц в Благовещение:
Благовещение без ласточек — холодная весна.
На Благовещение ласточка вылетает из вирия и, поспешая в здешний мир, несет с собою тепло.
Одни птицы только прилетают, а сорока, по народным представлениям, к Благовещению положила уже сорок палочек в свое гнездо.
Благовещение — не только пора прилета птиц, но и пробуждения пчел, мух. На Благовещение просыпаются в берлогах медведи. Выходят из нор барсуки и еноты, из трухлявых пней — ежи, из своих куч — лесные муравьи.
В некоторых местах на Благовещение выносят на пасеку пчелиные ульи:
Отбивай омшаник, доставай улья!
У восточных славян открывается сезон полевых работ, ибо Бог благословил землю на сеяние.
В день Благовещения Бог благословляет все растения.
Народные приметы на погоду в Благовещение:
Каково Благовещение, такова и Пасха.
Коли ночь на Благовещение теплая, то весна будет дружная.
Коли в Благовещенье снег на крышах есть, так будет еще на Егорья в поле.
Туманное утро в день Благовещения предвещает большие разливы рек и ручьев.
На Благовещение небо безоблачно, солнце ярко — быть лету грозному.
Если в день Благовещения ветер, иней и туман — к урожайному году.
На Благовещенье дождь — родится рожь.
На Благовещенье солнышко с утра до вечера — об яровых тужить нечего: благая весть, будет чего поесть.
В Благовещенье мороз — под кустом овес.
В Благовещенский вечер по звездам угадывают, хороши или плохи будут конопли.
На Благовещенье мороз — урожай на грузди.
Мокрое Благовещенье — грибное лето.
На Благовещенье хороший улов рыбы.
На Благовещенье гроза — к теплому лету, к урожаю орехов.
На Благовещенье солнечный день — пшеница уродится.
Если звезд мало на небе, то яиц мало будет.
Вёдро в Благовещенье — к пожарам.
Если на Благовещение будет день красный, то в тот год много беды принесут пожары.
Народные приметы на Благовещение:
Кто на Благовещение счастливо сыграл в орлянку, тот весь год будет выигрывать деньги в эту игру.
На Благовещение воры заворовывают — для счастья на весь год.
Птица гнезда не вьет, девка косу не плетет.
Народные обряды на Благовещение:
***
Ко дню Благовещения, как переломному моменту года, приурочены многочисленные магические ритуалы и гадания. В Тульской губернии для гадания использовалась благовещенская просфора. В одну из просфор запекали копейку — кому такая просфора достанется, тот считается счастливым и удачливым, он мог начинать сев и другие работы. Существовал обычай класть в сусек благовещенскую просвирку, чтобы хлеба было больше.
***
Бабки пережигают в этот день соль в печи (как и четверговая соль). С этой солью, которая, по поверью, оказывает чудеса в разных болезнях, они пекут небольшие булки, предназначаемые для лечения скота и называемые «бяшки».
***
Благовещенскую золу сохраняют для капусты и других огородных растений, их посыпают этой золой, чтобы предохранить от вредителей.
***
На Благовещение собирают из кочана капусты семена, уповая на то, что, по поверью, благовещенскую капусту мороз не бьет (т.е. выращенную из этих семян).
***
Вятские женщины смачивали полотенце и вывешивали под окном:
если к утру полотенце высохнет, уродится хороший горох, если замерзнет или останется сырым — горох не вырастет.
***
Между заутреней и обедней хозяйки сгоняли помелом кур с насеста, чтобы они начали нестись к Пасхе и можно было собрать нужное количество яиц для христосования на протяжении всей Святой недели.
***
«Открытие» земли, пробуждение ее на Благовещение ведет к тому, что именно в этот день, по народным верованиям, из нее (земли) выходят на поверхность гады — змеи, ящерицы, лягушки, мыши, насекомые, а также нечистая сила, пребывавшие в течение поздней осени — зимы под землей или в таинственной запредельной», «иной» стране, известной под названием вырай, ирей, и пр. В Благовещение злые силы особенно угрожают людям и скоту.
***
Среди некоторых крестьян существовало убеждение, что день Благовещения — день несчастный: ссоры, скандалы и всякие недоразумения происходят. У вятичей Благовещение слыло сердитым праздником.
***
Чтобы уберечься от такого рода опасностей и неприятностей, совершался целый ряд очистительных обрядов. Одни из них были направлены на отгон и отпугивание вылезшей из земли нечисти. В качестве предохранительной меры запрещалось упоминать змей, брать в руки палку, веретено, протягивать веревки [ пр. (т. е. исключалось все, что напоминает змей), в некоторых губерниях запрещалось даже смотреть на веретено, кросна, пряжу. Другие, как, например, Благовещенские костры, считались защитой от болезней, сглаза и нечистой силы. В Сибири и в некоторых местах Европейской России на Благовещение с этой целью сжигали старые лапти, соломенные постели, окуривали одежду, прыгали через огонь. В XIX веке кое-где сохранялось верование «в огонь, через который в этот день скачут, чтобы избавить себя от призора; окуривают свои платья для того, чтобы предостеречь себя от «обаяния».
Что касается благовещенского огня, то мнения крестьян на этот счет были достаточно противоречивы:
***
На Благовещение не зажигай в доме огня, чтобы не ударила молния.
***
Под Благовещение огней в избах всю ночь не тушат — лучше уродится лен, иначе молния все повыжжет.
***
Нельзя спать днем в доме «под землей» (насыпанной поверх бревен потолка), иначе под землей «уснут» семена.
***
Нельзя выгонять скот, иначе с ним случится несчастье.
*
Народные запреты на Благовещение:
Нельзя расчесывать волосы, чтобы куры не «расчесывали» грядки, не портили посевы.
На Благовещенье на суровую пряжу не глядят (запрет на прядение и ткачество).
Под дымом не сидят (т. е. не готовят горячего и выходят спать в сени, в клети).
Нельзя на Благовещение надевать новую одежду, в противном случае ее порвешь или испортишь.
Беременная женщина не должна ничего резать в день Благовещения, так как может отрезать своему будущему ребенку ногу или руку.
Народные былички на Благовещение:
***
Кукушка без гнезда за то, что завила его на Благовещенье.
***
Кукушка, попробовав завить себе гнездо, строго за это наказана тем, что никогда не будет иметь родного гнезда и принуждена класть свои яйца в чужие гнезда.
**
Если на Благовещенье прясть, встретишься со змеей.
***
По поверьям, все, сделанное, рожденное в Благовещение, будет плохим, несчастным, опасным.
***
Родившийся в этот день человек непременно будет калекой.
***
От благовещенского теляти (ягняти) добра не жди. Таких телят и ягнят не оставляли для вскармливания, их обычно забивали.
***
Снесенное в этот день куриное яйцо выбрасывали, объясняя это либо тем, что есть его грешно, либо тем, что из снесенного на Благовещение куриного яйца или гусиного яйца высиживается урод или калека.
***
Существует устойчивое поверье, что календарное совпадение Благовещения и Пасхи грозит величайшими бедами, сулит большие несчастья.
*
Изображение: Константин Федорович Юон. День Благовещения. 1922г.
4 апреля (22 марта) Василий-солнечник, парник, теплый
Народные приговорки на Василия:
Василий-солнечник, с крыш каплет.
Василий — выверни оглобли (прекращается санная дорога).
Сами же крестьяне уточняют эту приговорку:
санный путь не сразу, не в один день становится непроезжим, либо неделю не доездишь до Благовещения, либо неделю переездишь.
Народные приметы на Василия:
***
На Василия теплого солнце в кругах — к урожаю.
***
Если при восходе солнца видны на небе красные круги, то этот год обещает плодородие.
*
Народные обычаи на Василия:
В этот день выпекали калачи и калачики, символизирующие солнце.
Изображение: Крыжицкий Константин, Пейзаж, 1895г.