1 декабря — Платон и Роман
Народные приметы по дню Платона и Романа определяли погоду на зиму:
***
Платон да Роман кажут зиму нам. Каков Платон да Роман, такова и зима.
***
Коли на мучеников Платона и Романа день теплый, то и зима будет теплая.
***
Если случится в течение дня перемена, то сколько раз последует она, стольким же переменам подвергнется и зима.
*
Как всегда, от значимых «погодоуказательных» дат перекидывали мостик к другим периодам, праздникам, датам народного календаря.
Гляди зиму с Платона и Романа, чтобы похвалить ее на Масленицу.
Платон да Роман зиму кажут, а Спиридон (25 / 12 декабря) да Омелъян (21 / 8 января) зиму скажут.
Гораздо чаще, не заглядывая далеко, старались по различным признакам этого дня понять, к чему готовиться в ближайшее время:
Месяц в кругу — это к погоде: падь (снег) больша будет.
Месяц в кругу — к морозу.
Ворона ходит по дороге — к теплу.
Загадки о зиме:
- Не болела, а белый саван надела. •Белая лебедь на яйцах сидит.
- Сердита матка, да прикрыла деток до красного дня пуховым одеяльцем.
30 ноября — Григорий Зимоуказатель
Народные приметы:
***
Какова погода с утра до полудня, такой, говорят, будет и первая половина зимы, а погода с полудня до вечера предвещает другую половину зимы.
*
К 17 ноября (старый стиль) часто бывала приурочена та же поговорка, что и на день святого Гурия, только назывался в ней святой Григорий.
29 ноября — Матвей
Народные приметы:
***
На святого Матвея зима потеет (ожидается оттепель).
***
На Матвея земля преет.
***
Если в день апостола Матвея веют буйные ветры, то быть вьюгам и метелям до самого Николы зимнего.
*
28 ноября — Гурий
Гурий на пегой кобыле (грязь, снег).
Святой Гурий на пегой кобыле землю объезжает.
Мученики Гурий, Сомон и Авив рубят студеный ноябрь пополам.
Народные приметы:
***
Выпавший на этот день снег уже вплоть до весны не растает.
***
Воронежские крестьяне думают, что с этого дня все нечистые убегают с земли, боясь морозов и зимы. По замечаниям людей, зима приезжает на пегой кобыле и разгоняет всех нечистых.
*
Конец свадебным неделям (от Семена — 14/4 сентября — до Гурия).
Гурий, Самон и Авив слывут в народе зубными целителями.
27 ноября — Филиппово заговенье
Филиппово заговенье — начало Рождественского «холодного» поста. Заговенье на Рождественский пост или неделя, на которую приходится день святого апостола Филиппа, могли называться Филипповками. Нередко Филипповки выступали своего рода синонимом Рождественского поста.
В Сибири и на Урале канун Рождественского поста назывался пельменное заговенье. В этот день по деревням доигрывали последние свадьбы. После Филиппа — конец свадебным неделям.
Кто не повенчался до Филипповок, молись Богу да жди нового мясоеда.
Самая пора обычных (рабочих) посиделок. Первая неделя в Филиппов пост называется кудельницей. Женщины по вечерам при лучине чесали, дергали, сучили, наматывали пряжу:
Не напрядешь зимою, нечего будет ткать летом.
Не напрядешь под дымком, не выткешь под тынком.
Кривое веретено не оденет.
Прялка не Бог, а рубаху дает.
У ленивой пряхи и про себя нет рубахи.
Соха кормит, веретено одевает.
Веретено знай крутится, а на веретено нитка ложится. Из пасмы в пасму перейду, так и конец найду.
Куделя — не медведь, на нее можно и завтра поглядеть.
Привязана куделю уже девяти неделя.
Рано встала, да мало напряла.
Тонко прясть — долго ждать.
***
Все прядут волокна,
Я — одну кудельку.
Не видала милого Целую недельку.
***
Сяду-сяду прясть-попрядывати,
На мила дружка поглядывати.
Нитки рвутся, не вяжу,
Все на милого гляжу.
***
Дайте лён, дайте лён, Сорок девять
веретён — Стану прясть-попрядывать,
На дружка поглядывать.
*
На обширной территории Смоленщины принято было на Филиппово заговенье задабривать домового. Так, в селе Тесове Сычевского уезда выносили на двор угощение домовому, «чтобы скот водился». В селе Данькове Смоленского уезда угощение домовому оставляли на верее (у столба, поддерживающего ворота). В других поселениях «на заговины, перед тем как садиться за стол ужинать, хозяин с хозяйкой идут на двор, становятся у ворот и говорят: „Царь домовой, царица домовая, с малыми детками, милости просим с нами заговлять». При этом, не крестясь, кланяются до земли на все четыре стороны и возвращаются в хату ужинать. Поужинав, оставляют на столе кушанье и посуду, покрывают все это скатертью для того, чтобы домовому с домовихой было чем заговеть. Некоторые хозяева так же поступают и на Христов день, и на Рождество»
Народные приметы на Филиппово заговенье:
Иней на Филиппа — урожай на овес. Иней в Филипповку — урожай овса.
Дождь на заговенье перед Филипповками — к урожаю пшеницы.
Если в течение Филипповок часты будут пасмурные дни и иней на деревьях, то жди хорошего урожая хлебов; светлая Филипповна без инея предвещает плохой урожай.
На Филиппа вороны каркают — к оттепели.
Если в Филипповки погода облачная или снежная, май будет ненастным.
25 ноября — Иван Милостивый
Иван Милостивый
***
Иван опрокинул осень на стылую землю.
***
С Ивана Милостивого ожидаются снегопады.
***
На Ивана снега.
***
Народные приметы на Ивана Милостивого:
Если на Ивана Милостивого дождь или снег — быть оттепели до Введения (4 декабря /21 ноября).
Загадки про снег:
— Скатерть бела весь свет одела.
— Бело покрывало на земле лежало. Лето пришло — оно все сошло.
— Белый Тихон с неба спихан, где пробегает — ковром устилает.
24 ноября — Фёдор студеный
Фёдор Студит. Фёдор студеный
Народные приговорки на Фёдора студёного:
***
С Федора Студита зима сердита.
***
Федор студит землю студит.
***
Со Студита стужа что ни день, то хуже.
***
Придет Федор Студит — все остудит.
***
Федор Студит на дворе студит, в окошко стучит.
***
На печке да около горячих щей и на Студитов день не застудишься.
***
Федоровы ветры голодным волком воют.
***
Федор — не Федора: знобит без разбора. (Федора — 24 / 11 сентября).
Федоры Студиты к Филипповкам, посту Рождественскому, студеную дорожку торят.
Народные приметы на Фёдора студёного:
Если день Федора Студита тёплый — зима будет тёплая, если же холоден — то вся зима холодная.
21 ноября — Михайлов день
Михаил. Михайлов день
День Михаила архангела обычно связывается с некоторым потеплением. Ожидаются Михайловские оттепели, Михайловские грязи.
***
Михаила с полумостом
(не морозит, а подмораживает).
***
С Михайлова дня зима не стоит, земля не мерзнет.
***
Кузьма закует, а Михайло раскует.
*
Однако в некоторые годы Михайлов день оказывался морозным, тогда говорили:
***
С Михаила архангела зима морозы кует.
***
Михайло мосты мостит.
***
Михайло приехал на белом коне
(говорится, если ко дню Михаила архангела выпадает снег).
*
Вспоминали, что предсказал о Михайловской погоде Сергиев день (8 октября / 25 сентября) и насколько эти предсказания оправдались.
По народным приметам, Михайлов день определяет характер погоды в Николин день (19/6 декабря):
***
Во что Михаила, в то и Никола.
***
Если Михайло Демьянов путь порушит — не жди его до зимнего Николы.
***
Коли на Михайлов день закует, то на Николу раскует.
*
В южных губерниях со дня Архистратига Михаила скот загоняют в закрытые помещения, переводят на зимний корм.
Михайлов день — веселый и сытный праздник, поскольку хлеба и других съестных припасов пока вдоволь, выручены деньги за коноплю, лен и овес, да и работы основные закончены или завершаются.
«Вот и праздник, и по деревням пиры, и в избах везде гости.
— Ну, старуха, сажай! — говорит хозяин, рассаживая гостей за столом и наблюдая при этом степень родства и требования почета.
— Присядьте, присядьте, гости дорогие! — отвечает хозяйка, ставя на стол чашку со студнем и раскладывая каждому по пирогу и по ложке. — Милости просим! Рады приветствовать, чем Бог послал.
— С праздником, будьте здоровы! — говорит первый, выпивший первую чарку.
— Просим приступить, — говорит хозяин, и по его слову в торжественном молчании совершается уничтожение студня. Подается каша», за кашей следует свинина или говядина, затем лапша, наконец чай с баранками или пирогами.
Встав из-за стола, все идут в гости к другому хозяину, затем к третьему — и так до вечера или пока хватит сил.
Варили михайловское пиво.
***
То не мудрено, что пиво сварено, а мудрено, что не выпито.
*
Всю неделю, на которую приходится Михайлов день, разрешалось есть молочные продукты. В Лузском районе Вятского края к Михайлову дню варили свиные головы, с которыми устраивали нечто вроде спортивной игры или испытания парней на ловкость. «Молодые парни подходили к дому, хозяин выносил им наваренных свиных голов и кидал в толпу: кто больше поймает, тот и самый сноровистый»
С Михайловым днем связаны легенды о происхождении нечисти на земле. Отталкиваясь от текста Священного Писания, от многочисленной «отреченной» литературы (не признаваемой Церковью), народные устные повествования по-своему, часто с удивительными подробностями преподносили историю о том, как в результате борьбы Михаила архангела с сатаной на землю с небес была низвергнута бесовская сила, которая, рассыпавшись разнообразной нечистью, «скрылась в тайниках тьмы, таится от дневного света и торжествует с наступлением мрака. Связью нечисти с тьмой объясняется увеличение ее силы в дни угасания солнца. После Михайлова дня властвуют хищные дикие звери, причиняющие ущерб крестьянскому хозяйству…», время от времени «бесится» домовой и зло «шуткуют» дворовый, рижник, огуменник и прочая нечистая сила.
В некоторых районах России на Михайлов день «ублажали» домового: кормили, величали.
***
«Не ублажи дворового до Михайлова дня — уйдет со двора, лихого пришлет».
*
Рассказывают, будто в одном из смоленских сел «вздумал мужик сушить овин на Михайлов день. Гуменник за такое кощунство вынес его из „подлаза», на его глазах подложил под каждый угол головешки с огнем и столь застращал виновного, что он за один день поседел как лунь».
Народные приметы на Михайлов день:
Коль на Михалов день иней ожидай больших снегов, коли день начинается туманом — быть оттепели.
19 ноября — Павел Исповедник и Варлаам.
Павел и Варлаам.
Приметы дня:
Если день богат снегом, то зима будет снежная.
Если лед на реке становится грудами, то и хлеба будут груды, а гладко и хлеба будет гладко (т. е. мало).
Мороз и вьюга обнялись, в любови вечной поклялись.
18 ноября — Галактион
Галактион — день, когда устанавливается зима
5 ноября, наряду с 11, 21 ноября и 6 декабря (старый стиль), считались днями установки зимы.
Галактионов день относится к числу тех, когда принято было гадать о суженых, заговаривать на ответную любовь. Подобное представление возникло на основе популярного народного сказания, в котором повествовалось о том, что родители святого Галактиона — «злые эллины неверные» — заставили его обручиться с юной язычницей Епистимией. Галактион, обменявшись с невестой кольцами, не стал, однако, «творить обычного целования». На вопрос отца, почему сын противится этому, юноша ответил:
«Господин ты мои великий, родный батюшка! Во всем я тебе, господину, послушный сын, ни в чем я твоей отчей воле не противлюсь; лишь единого от меня, родный батюшка, не спрашивай: Епистимия, обручница моя юная, дева красная, никаким она меня тяжким словом не опечалила, <…> да и к ней я, деве красной, душой распаляюся; не могу ж я ей творити обычного целования: христианин бо аз есмь, она же эллинка поганая, и скверна мне будет, доколе не очистится баней водною, баней чистою, святым крещением, <…> доколь не оденется в ризу чистую, в ризу светлую, доколь не причислится к стаду кроткому, к стаду христианскому».
Епистимия, хотя и страшилась гнева родителей своих, но согласилась принять крещение и стать «христианкою православною». Узнав о том, что Галактион обратил в христианскую веру свою невесту и окрестил ее, «злые эллины» осудили «святую двоицу» на мучение и казнили. В народе существует поверье, что желающие приворожить к себе чье-то сердце должны молиться о том святому Галактиону.
Вятские девушки на Галактиона «стерегут появление молодого месяца и, увидев его, вертятся на пяте правой ноги, приговаривая:
«Млад месяц, увивай около меня женихов, как я увиваюсь около тебя!»
В той же Вятской губернии существовал и такой способ привлечь женихов: девушки «незаметно от всех вметают сор с улицы в избу и заметают его в передний угол, где никто не увидит, приговаривая:
«Гоню я в избу свою молодцов, не воров. Приезжайте ко мне женихи с чужих дворов!»
Народные приметы на Галактионов день:
«Вымя коровы на вечерней дойке теплое — к теплу, холодное — к холоду»
«Молния зимой — к буре»