Архивы Михайлов день • ДОРОХИНО.ру

Архив метки Михайлов день

23 ноября — Ераст-крепкий наст. Родион.

Ераст-крепкий наст. Родион

***

С Ераста жди ледяного наста.

***

Ераст-крепкий наст.

***

Ераст на все горазд — на стужу, на метель, на холод, на голод.

***

Пришел Родивон — возьмет зима мужика в полон.

*

Народные приметы на Ераста:

Если после Михайловского мороза, в день святого Ераста, появлялся на деревьях иней, крестьяне ожидали больших снегов.

21 ноября — Михайлов день

Михаил. Михайлов день

День Михаила архангела обычно связывается с некоторым потеплением. Ожидаются Михайловские оттепели, Михайловские грязи.

***

Михаила с полумостом

(не морозит, а подмораживает).

***

С Михайлова дня зима не стоит, земля не мерзнет.

***

Кузьма закует, а Михайло раскует.

*

Однако в некоторые годы Михайлов день оказывался морозным, тогда говорили:

***

С Михаила архангела зима морозы кует.

***

Михайло мосты мостит.

***

Михайло приехал на белом коне

(говорится, если ко дню Михаила архангела выпадает снег).

*

Вспоминали, что предсказал о Михайловской погоде Сергиев день (8 октября / 25 сентября) и насколько эти предсказания оправдались.

По народным приметам, Михайлов день определяет характер погоды в Николин день (19/6 декабря):

***

Во что Михаила, в то и Никола.

***

Если Михайло Демьянов путь порушит — не жди его до зимнего Николы.

***

Коли на Михайлов день закует, то на Николу раскует.

*

 

В южных губерниях со дня Архистратига Михаила скот загоняют в закрытые помещения, переводят на зимний корм.

Михайлов день — веселый и сытный праздник, поскольку хлеба и других съестных припасов пока вдоволь, выручены деньги за коноплю, лен и овес, да и работы основные закончены или завершаются.

«Вот и праздник, и по деревням пиры, и в избах везде гости.

—           Ну, старуха, сажай! — говорит хозяин, рассаживая гостей за столом и наблюдая при этом степень родства и требования почета.

—           Присядьте, присядьте, гости дорогие! — отвечает хозяйка, ставя на стол чашку со студнем и раскладывая каждому по пирогу и по ложке. — Милости просим! Рады приветствовать, чем Бог послал.

—           С праздником, будьте здоровы! — говорит первый, выпивший первую чарку.

—           Просим приступить, — говорит хозяин, и по его слову в торжественном молчании совершается уничтожение студня. Подается каша», за кашей следует свинина или говядина, затем лапша, наконец чай с баранками или пирогами.

Встав из-за стола, все идут в гости к другому хозяину, затем к третьему — и так до вечера или пока хватит сил.

Варили михайловское пиво.

***

То не мудрено, что пиво сварено, а мудрено, что не выпито.

*

Всю неделю, на которую приходится Михайлов день, разрешалось есть молочные продукты. В Лузском районе Вятского края к Михайлову дню варили свиные головы, с которыми устраивали нечто вроде спортивной игры или испытания парней на ловкость. «Молодые парни подходили к дому, хозяин выносил им наваренных свиных голов и кидал в толпу: кто больше поймает, тот и самый сноровистый»

С Михайловым днем связаны легенды о происхождении нечисти на земле. Отталкиваясь от текста Священного Писания, от многочисленной «отреченной» литературы (не признаваемой Церковью), народные устные повествования по-своему, часто с удивительными подробностями преподносили историю о том, как в результате борьбы Михаила архангела с сатаной на землю с небес была низвергнута бесовская сила, которая, рассыпавшись разнообразной нечистью, «скрылась в тайниках тьмы, таится от дневного света и торжествует с наступлением мрака. Связью нечисти с тьмой объясняется увеличение ее силы в дни угасания солнца. После Михайлова дня властвуют хищные дикие звери, причиняющие ущерб крестьянскому хозяйству…», время от времени «бесится» домовой и зло «шуткуют» дворовый, рижник, огуменник и прочая нечистая сила.

 

В некоторых районах России на Михайлов день «ублажали» домового: кормили, величали.

***

«Не ублажи дворового до Михайлова дня — уйдет со двора, лихого пришлет».

*

Рассказывают, будто в одном из смоленских сел «вздумал мужик сушить овин на Михайлов день. Гуменник за такое кощунство вынес его из „подлаза», на его глазах подложил под каждый угол головешки с огнем и столь застращал виновного, что он за один день поседел как лунь».

 

Народные приметы на Михайлов день:

Коль на Михалов день иней ожидай больших снегов, коли день начинается туманом — быть оттепели.

23 ноября — Ераст-крепкий наст. Родион.

Ераст-крепкий наст. Родион

***

С Ераста жди ледяного наста.

***

Ераст-крепкий наст.

***

Ераст на все горазд — на стужу, на метель, на холод, на голод.

***

Пришел Родивон — возьмет зима мужика в полон.

*

Народные приметы на Ераста:

Если после Михайловского мороза, в день святого Ераста, появлялся на деревьях иней, крестьяне ожидали больших снегов.

21 ноября — Михайлов день

Михаил. Михайлов день

День Михаила архангела обычно связывается с некоторым потеплением. Ожидаются Михайловские оттепели, Михайловские грязи.

***

Михаила с полумостом

(не морозит, а подмораживает).

***

С Михайлова дня зима не стоит, земля не мерзнет.

***

Кузьма закует, а Михайло раскует.

*

Однако в некоторые годы Михайлов день оказывался морозным, тогда говорили:

***

С Михаила архангела зима морозы кует.

***

Михайло мосты мостит.

***

Михайло приехал на белом коне

(говорится, если ко дню Михаила архангела выпадает снег).

*

Вспоминали, что предсказал о Михайловской погоде Сергиев день (8 октября / 25 сентября) и насколько эти предсказания оправдались.

По народным приметам, Михайлов день определяет характер погоды в Николин день (19/6 декабря):

***

Во что Михаила, в то и Никола.

***

Если Михайло Демьянов путь порушит — не жди его до зимнего Николы.

***

Коли на Михайлов день закует, то на Николу раскует.

*

 

В южных губерниях со дня Архистратига Михаила скот загоняют в закрытые помещения, переводят на зимний корм.

Михайлов день — веселый и сытный праздник, поскольку хлеба и других съестных припасов пока вдоволь, выручены деньги за коноплю, лен и овес, да и работы основные закончены или завершаются.

«Вот и праздник, и по деревням пиры, и в избах везде гости.

—           Ну, старуха, сажай! — говорит хозяин, рассаживая гостей за столом и наблюдая при этом степень родства и требования почета.

—           Присядьте, присядьте, гости дорогие! — отвечает хозяйка, ставя на стол чашку со студнем и раскладывая каждому по пирогу и по ложке. — Милости просим! Рады приветствовать, чем Бог послал.

—           С праздником, будьте здоровы! — говорит первый, выпивший первую чарку.

—           Просим приступить, — говорит хозяин, и по его слову в торжественном молчании совершается уничтожение студня. Подается каша», за кашей следует свинина или говядина, затем лапша, наконец чай с баранками или пирогами.

Встав из-за стола, все идут в гости к другому хозяину, затем к третьему — и так до вечера или пока хватит сил.

Варили михайловское пиво.

***

То не мудрено, что пиво сварено, а мудрено, что не выпито.

*

Всю неделю, на которую приходится Михайлов день, разрешалось есть молочные продукты. В Лузском районе Вятского края к Михайлову дню варили свиные головы, с которыми устраивали нечто вроде спортивной игры или испытания парней на ловкость. «Молодые парни подходили к дому, хозяин выносил им наваренных свиных голов и кидал в толпу: кто больше поймает, тот и самый сноровистый»

С Михайловым днем связаны легенды о происхождении нечисти на земле. Отталкиваясь от текста Священного Писания, от многочисленной «отреченной» литературы (не признаваемой Церковью), народные устные повествования по-своему, часто с удивительными подробностями преподносили историю о том, как в результате борьбы Михаила архангела с сатаной на землю с небес была низвергнута бесовская сила, которая, рассыпавшись разнообразной нечистью, «скрылась в тайниках тьмы, таится от дневного света и торжествует с наступлением мрака. Связью нечисти с тьмой объясняется увеличение ее силы в дни угасания солнца. После Михайлова дня властвуют хищные дикие звери, причиняющие ущерб крестьянскому хозяйству…», время от времени «бесится» домовой и зло «шуткуют» дворовый, рижник, огуменник и прочая нечистая сила.

 

В некоторых районах России на Михайлов день «ублажали» домового: кормили, величали.

***

«Не ублажи дворового до Михайлова дня — уйдет со двора, лихого пришлет».

*

Рассказывают, будто в одном из смоленских сел «вздумал мужик сушить овин на Михайлов день. Гуменник за такое кощунство вынес его из „подлаза», на его глазах подложил под каждый угол головешки с огнем и столь застращал виновного, что он за один день поседел как лунь».

 

Народные приметы на Михайлов день:

Коль на Михалов день иней ожидай больших снегов, коли день начинается туманом — быть оттепели.

23 ноября — Ераст-крепкий наст. Родион.

Ераст-крепкий наст. Родион

***

С Ераста жди ледяного наста.

***

Ераст-крепкий наст.

***

Ераст на все горазд — на стужу, на метель, на холод, на голод.

***

Пришел Родивон — возьмет зима мужика в полон.

*

Народные приметы на Ераста:

Если после Михайловского мороза, в день святого Ераста, появлялся на деревьях иней, крестьяне ожидали больших снегов.

21 ноября — Михайлов день

Михаил. Михайлов день

День Михаила архангела обычно связывается с некоторым потеплением. Ожидаются Михайловские оттепели, Михайловские грязи.

***

Михаила с полумостом

(не морозит, а подмораживает).

***

С Михайлова дня зима не стоит, земля не мерзнет.

***

Кузьма закует, а Михайло раскует.

*

Однако в некоторые годы Михайлов день оказывался морозным, тогда говорили:

***

С Михаила архангела зима морозы кует.

***

Михайло мосты мостит.

***

Михайло приехал на белом коне

(говорится, если ко дню Михаила архангела выпадает снег).

*

Вспоминали, что предсказал о Михайловской погоде Сергиев день (8 октября / 25 сентября) и насколько эти предсказания оправдались.

По народным приметам, Михайлов день определяет характер погоды в Николин день (19/6 декабря):

***

Во что Михаила, в то и Никола.

***

Если Михайло Демьянов путь порушит — не жди его до зимнего Николы.

***

Коли на Михайлов день закует, то на Николу раскует.

*

 

В южных губерниях со дня Архистратига Михаила скот загоняют в закрытые помещения, переводят на зимний корм.

Михайлов день — веселый и сытный праздник, поскольку хлеба и других съестных припасов пока вдоволь, выручены деньги за коноплю, лен и овес, да и работы основные закончены или завершаются.

«Вот и праздник, и по деревням пиры, и в избах везде гости.

—           Ну, старуха, сажай! — говорит хозяин, рассаживая гостей за столом и наблюдая при этом степень родства и требования почета.

—           Присядьте, присядьте, гости дорогие! — отвечает хозяйка, ставя на стол чашку со студнем и раскладывая каждому по пирогу и по ложке. — Милости просим! Рады приветствовать, чем Бог послал.

—           С праздником, будьте здоровы! — говорит первый, выпивший первую чарку.

—           Просим приступить, — говорит хозяин, и по его слову в торжественном молчании совершается уничтожение студня. Подается каша», за кашей следует свинина или говядина, затем лапша, наконец чай с баранками или пирогами.

Встав из-за стола, все идут в гости к другому хозяину, затем к третьему — и так до вечера или пока хватит сил.

Варили михайловское пиво.

***

То не мудрено, что пиво сварено, а мудрено, что не выпито.

*

Всю неделю, на которую приходится Михайлов день, разрешалось есть молочные продукты. В Лузском районе Вятского края к Михайлову дню варили свиные головы, с которыми устраивали нечто вроде спортивной игры или испытания парней на ловкость. «Молодые парни подходили к дому, хозяин выносил им наваренных свиных голов и кидал в толпу: кто больше поймает, тот и самый сноровистый»

С Михайловым днем связаны легенды о происхождении нечисти на земле. Отталкиваясь от текста Священного Писания, от многочисленной «отреченной» литературы (не признаваемой Церковью), народные устные повествования по-своему, часто с удивительными подробностями преподносили историю о том, как в результате борьбы Михаила архангела с сатаной на землю с небес была низвергнута бесовская сила, которая, рассыпавшись разнообразной нечистью, «скрылась в тайниках тьмы, таится от дневного света и торжествует с наступлением мрака. Связью нечисти с тьмой объясняется увеличение ее силы в дни угасания солнца. После Михайлова дня властвуют хищные дикие звери, причиняющие ущерб крестьянскому хозяйству…», время от времени «бесится» домовой и зло «шуткуют» дворовый, рижник, огуменник и прочая нечистая сила.

 

В некоторых районах России на Михайлов день «ублажали» домового: кормили, величали.

***

«Не ублажи дворового до Михайлова дня — уйдет со двора, лихого пришлет».

*

Рассказывают, будто в одном из смоленских сел «вздумал мужик сушить овин на Михайлов день. Гуменник за такое кощунство вынес его из „подлаза», на его глазах подложил под каждый угол головешки с огнем и столь застращал виновного, что он за один день поседел как лунь».

 

Народные приметы на Михайлов день:

Коль на Михалов день иней ожидай больших снегов, коли день начинается туманом — быть оттепели.

23 ноября — Ераст-крепкий наст. Родион.

Ераст-крепкий наст. Родион

***

С Ераста жди ледяного наста.

***

Ераст-крепкий наст.

***

Ераст на все горазд — на стужу, на метель, на холод, на голод.

***

Пришел Родивон — возьмет зима мужика в полон.

*

Народные приметы на Ераста:

Если после Михайловского мороза, в день святого Ераста, появлялся на деревьях иней, крестьяне ожидали больших снегов.

21 ноября — Михайлов день

Михаил. Михайлов день

День Михаила архангела обычно связывается с некоторым потеплением. Ожидаются Михайловские оттепели, Михайловские грязи.

***

Михаила с полумостом

(не морозит, а подмораживает).

***

С Михайлова дня зима не стоит, земля не мерзнет.

***

Кузьма закует, а Михайло раскует.

*

Однако в некоторые годы Михайлов день оказывался морозным, тогда говорили:

***

С Михаила архангела зима морозы кует.

***

Михайло мосты мостит.

***

Михайло приехал на белом коне

(говорится, если ко дню Михаила архангела выпадает снег).

*

Вспоминали, что предсказал о Михайловской погоде Сергиев день (8 октября / 25 сентября) и насколько эти предсказания оправдались.

По народным приметам, Михайлов день определяет характер погоды в Николин день (19/6 декабря):

***

Во что Михаила, в то и Никола.

***

Если Михайло Демьянов путь порушит — не жди его до зимнего Николы.

***

Коли на Михайлов день закует, то на Николу раскует.

*

 

В южных губерниях со дня Архистратига Михаила скот загоняют в закрытые помещения, переводят на зимний корм.

Михайлов день — веселый и сытный праздник, поскольку хлеба и других съестных припасов пока вдоволь, выручены деньги за коноплю, лен и овес, да и работы основные закончены или завершаются.

«Вот и праздник, и по деревням пиры, и в избах везде гости.

—           Ну, старуха, сажай! — говорит хозяин, рассаживая гостей за столом и наблюдая при этом степень родства и требования почета.

—           Присядьте, присядьте, гости дорогие! — отвечает хозяйка, ставя на стол чашку со студнем и раскладывая каждому по пирогу и по ложке. — Милости просим! Рады приветствовать, чем Бог послал.

—           С праздником, будьте здоровы! — говорит первый, выпивший первую чарку.

—           Просим приступить, — говорит хозяин, и по его слову в торжественном молчании совершается уничтожение студня. Подается каша», за кашей следует свинина или говядина, затем лапша, наконец чай с баранками или пирогами.

Встав из-за стола, все идут в гости к другому хозяину, затем к третьему — и так до вечера или пока хватит сил.

Варили михайловское пиво.

***

То не мудрено, что пиво сварено, а мудрено, что не выпито.

*

Всю неделю, на которую приходится Михайлов день, разрешалось есть молочные продукты. В Лузском районе Вятского края к Михайлову дню варили свиные головы, с которыми устраивали нечто вроде спортивной игры или испытания парней на ловкость. «Молодые парни подходили к дому, хозяин выносил им наваренных свиных голов и кидал в толпу: кто больше поймает, тот и самый сноровистый»

С Михайловым днем связаны легенды о происхождении нечисти на земле. Отталкиваясь от текста Священного Писания, от многочисленной «отреченной» литературы (не признаваемой Церковью), народные устные повествования по-своему, часто с удивительными подробностями преподносили историю о том, как в результате борьбы Михаила архангела с сатаной на землю с небес была низвергнута бесовская сила, которая, рассыпавшись разнообразной нечистью, «скрылась в тайниках тьмы, таится от дневного света и торжествует с наступлением мрака. Связью нечисти с тьмой объясняется увеличение ее силы в дни угасания солнца. После Михайлова дня властвуют хищные дикие звери, причиняющие ущерб крестьянскому хозяйству…», время от времени «бесится» домовой и зло «шуткуют» дворовый, рижник, огуменник и прочая нечистая сила.

 

В некоторых районах России на Михайлов день «ублажали» домового: кормили, величали.

***

«Не ублажи дворового до Михайлова дня — уйдет со двора, лихого пришлет».

*

Рассказывают, будто в одном из смоленских сел «вздумал мужик сушить овин на Михайлов день. Гуменник за такое кощунство вынес его из „подлаза», на его глазах подложил под каждый угол головешки с огнем и столь застращал виновного, что он за один день поседел как лунь».

 

Народные приметы на Михайлов день:

Коль на Михалов день иней ожидай больших снегов, коли день начинается туманом — быть оттепели.